نقدم هنا تجربتنا الثانية في إعادة إنتاج تراث سيد درويش باستخدام الذكاء الاصطناعي بعد التجربة الأولى مع لحنه الشهير "زوروني كل سنة مرة". ولنا تجارب عديدة أخرى في هذا المجال مع موسيقات وألحان مختلفة، وقد ذكرنا أهم ملامح هذه التقنية وطريقة عملها ونتائج استخدامها في مقال جامع بعنوان "موسيقى الذكاء الاصطناعي"
والله تستاهل يا قلبي عنوان عمل غنائي من قالب المونولوج وهو أول ما قدمته الموسيقى العربية من هذا القالب من كلمات أمين صدقي ولحن سيد درويش فى مسرحية "راحت عليك" سنة 1920، وسجله سيد درويش لاحقا على اسطوانة بصوته. والفرق بين المونولوج وغيره من أشكال الغناء أنه يكتب كالقصيدة ولكن باللهجة المحلية، أي بنص متواصل دون وجود "مذهب" متكرر داخل العمل، ويترتب على ذلك أيضا تلحينه بلحن متواصل دون تكرار أي مقطع
مقام شوق افزا
مقام شوق أفزا سلم موسيقي يتألف من جزءين، الأساس فا ماجير، عجم الجهاركاه، والجزء العلوي حجاز مصور على الدرجة الخامسة "دو/ كردان". ويتشابه السلم مع مقام آخر يتألف من نفس الدرجات لكنه يرتكز على درجة دو الوسطى/ راست وهو مقام زنجران الذي ابتكره سيد درويش، أي أن الفرق بينهما درجة الركوز فقط لكن الفرق هائل في التعبير
مقام شوق أفزا سلم موسيقي يتألف من جزءين، الأساس فا ماجير، عجم الجهاركاه، والجزء العلوي حجاز مصور على الدرجة الخامسة "دو/ كردان". ويتشابه السلم مع مقام آخر يتألف من نفس الدرجات لكنه يرتكز على درجة دو الوسطى/ راست وهو مقام زنجران الذي ابتكره سيد درويش، أي أن الفرق بينهما درجة الركوز فقط لكن الفرق هائل في التعبير
والله تستاهل يا قلبي ليه تميل ما كنت خالي
إنت أسباب كل كربي وانت أسباب ما جرى لي
إيه بقى اللي ح يواسيني بعد ما انهدّت آمالي
إذا كان حظى ناسيني مين اروح له واشكى له حالى
إن شكيت قلبى وحواسّي يعملوا مؤامرة عليّ
وان بكيت الحب قاسي تشتكى مني عينيّ
أعمل ايه واحنا في غربة والأغراب دول زي اليتامى
مين يواسيهم في كربة ياما بيقاسوا وياما
يارب كل من له حبيب وطال بعاده وللا قريب
إنت أسباب كل كربي وانت أسباب ما جرى لي
إيه بقى اللي ح يواسيني بعد ما انهدّت آمالي
إذا كان حظى ناسيني مين اروح له واشكى له حالى
إن شكيت قلبى وحواسّي يعملوا مؤامرة عليّ
وان بكيت الحب قاسي تشتكى مني عينيّ
أعمل ايه واحنا في غربة والأغراب دول زي اليتامى
مين يواسيهم في كربة ياما بيقاسوا وياما
يارب كل من له حبيب وطال بعاده وللا قريب
ما تحرموش منه وهاته له بالسلامة
لنتأمل ما في هذا اللحن من تعبير مزدوج عن العاطفة والحالة المزاجية
لا يمكن الفصل بين ما تقوله الكلمات وما تقوله الموسيقى .. وهذا هو سيد درويش .. إنه يعبر بلحنه عن معاني الكلمات وبدقة شديدة بحيث يصعب إيجاد أنغام أخرى تحمل نفس التعبير كما يصعب وضع كلمات أخرى لنفس اللحن
هذه الازدواجية في التعبير لا تخص هذا اللحن وحده، بل هي سمة أساسية في ألحان سيد درويش وهي مدرسته التي جاء بها لينبه الجميع، جمهورا وفنانين، إلى أن قضية التعبير هي المدرسة الصحيحة وأن كل ما خرج عنها لا يهتم بالجوهر قدر اهتمامه بالشكل والزخرفة .. هكذا نقل سيد درويش رسالته إلى الناس عبر القلوب والعقول وليس عبر الأصوات والحناجر
انتهينا من هذه القضية بدخول الفنانين اللاحقين ساحة التعبير، كل على قدر ما استطاع
ولكن .. هل انتهت مشاكل الفن؟ أبدا لم تنته .. فظهر مرة أخرى المسف من الكلمات والمخف من الألحان، وتصدر الإيقاع المشهد كبديل لكل شيء، يعطي إجازة مرور لأي شيء يقرع الطبول ويهز الأكتاف والأرداف، فتهاوت قيمة الكلمة وانهارت بنية الألحان. ولا ننسى أن نذكر أن الموجة الإيقاعية الحالية لم تخص المنطقة العربية وحدها بل كانت تيارا جارفا جرف العالم كله منذ عقود وأصابنا ما أصابنا منه. غير أن الجمهور العربي بثقافته الشعرية الأصيلة وموسيقى لغته وعشقه للأنغام والألحان ما زال يأمل في عودة الموسيقى العظيمة، وربما يشاركه بعض شعوب العالم في هذا الأمل الكبير
يأتي الذكاء الاصطناعي بعد كل ذلك ليقول كلمته .. هل يلتقط الإحساس من الألحان الأصلية كما يفعل البشر؟ هل يستطيع التواصل مع المشاعر كالحزن والفرح والحماس والمرح
تأخذنا هذه التساؤلات إلى الرغبة في خوض التجربة مع طرف نفترض أنه محايد، ونتوقع منه التعامل مع ما نقدمه له شكلا وموضوعا .. لكنه تعامل مشروط، فعلينا تحديد الأسلوب المطلوب مسبقا وقبل الشروع في التنفيذ
نعرض اليوم جانبا من نتائج التجربة مع لحن سيد درويش الرقيق "والله تستاهل يا قلبي"، ونود ترك تقييمها إلى المستمع لكن لا بأس من عرض بعض انطباعاتنا
1. الشكل : موسيقى اللحن فقط دون الغناء
جاء استخدام الموسيقى فقط لصعوبة توافق الأصوات الافتراضية مع لهجة الغناء الأصلية
2. الموضوع : لحن معروف لسيد درويش
احتفظ اللحن الناتج باللحن الأصلي في معظمه، مع قليل من التصرف في بعض المواضع
3. الأداء والإحساس
تم التعامل مع هذين العنصرين بطريقة كلية أي بصياغة تشكل روح اللحن الهاديء الحزين وتهتم بالجو العام أكثر من التفاصيل الجزئية. وسوف يتساءل المستمع من أين أتى البرنامج الذكي بهذه القدرة على رسم ونحت اللحن بدقة وشفاقية كأنه إنسان يعزف ويحس بما يعزفه بل يستغرق فيه. والجواب له علاقة حتما باللحن الأصلي، فإن لم يحمل هذه المشاعر في تكوينه وأسلوبه لن يستشعرها أي برنامج مهما علت قدراته، أي أنه لن يخلق شيئا من العدم. لكنا نشهد حيادا موسيقيا عظيما في الإخلاص لروح اللحن الأصلي دون صبغات دخيلة أو أساليب غريبة
4. هكذا وصلنا في عام 2026 إلى نموذج من اللحن يعتمد على الموسيقى فقط لكنه يحمل كل التعبير الممكن كما كان الحال في نموذج الغناء وبأدوات حديثة وتسجيل علي الجودة والنقاء، وبفريق موسيقي لم يتوفر قبل أكثر من 100 عام عندما تم تسجيله لأول مرة عام 1920 بفريق متواضع
5. نعرض هنا أيضا نسخة للتسجيل الأصلي بصوت سيد درويش وبفرقته الموسيقية القديمة لبيان كيف تم استكشاف مواطن الجمال والتعبير في هذا اللحن الفريد رغم تواضع النسخة القديمة، وكيف أن موسيقى سيد درويش كانت بالفعل سابقة لعصرها. وبالمناسبة فقد غنى اللحن مطربون كثر لكن أداء سيد درويش، كالعادة، تفوق على الجميع
روابط
